كتاب: سير أعلام النبلاء

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: سير أعلام النبلاء



وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى وعلقمة بن قيس وكريب ومجاهد وعدة.
وعنه: ابنه؛ يحيى بن سلمة ومنصور والأعمش وهلال بن يساف- وهو من شيوخه- والعوام بن حوشب وزيد بن أبي أنيسة وشعبة والثوري والحسن بن صالح بن حي وأخوه؛ علي بن صالح ومسعر وعقيل بن خالد وخلق كثير.
قال علي بن المديني: له مائتان وخمسون حديثا.
وقال أحمد بن حنبل: كان متقنا للحديث.
وقال أحمد العجلي: تابعي ثقة ثبت في الحديث وفيه تشيع قليل وحديثه أقل من مائتي حديث.
وقال أبو حاتم: ثقة متقن.
وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه.
وقال جرير بن عبد الحميد: لما قدم شعبة البصرة قالوا: حدثنا عن ثقات أصحابك.
فقال: إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة: الحكم وسلمة بن كهيل وحبيب بن أبي ثابت ومنصور.
وروى: خلف بن حوشب عن طلحة بن مصرف قال:
ما اجتمعنا في مكان إلا غلبنا هذا القصير على أمرنا-يعني: سلمة بن كهيل-.
وقال ابن المبارك عن سفيان: حدثنا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان وشد قبضته.
قال عبد الرحمن بن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور وأبي حصين وسلمة بن كهيل وعمرو بن مرة.
قال يحيى بن سلمة: ولد أبي في سنة سبع وأربعين ومات يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومائة.
وكذلك قال جماعة في تاريخ وفاته.
وقال أحمد بن حنبل: مات سنة إحدى وعشرين في آخرها يوما.
وقال الهيثم